El sábado, las calles de Belém resonaron con cantos indígenas, canciones clásicas brasileñas y reivindicaciones de justicia ambiental, mientras decenas de miles de personas marchaban para exigir medidas urgentes ante la crisis climática y de la naturaleza.
Activistas de todo el mundo convergieron en la ciudad amazónica que acogió la COP30, instando a los negociadores a aumentar la ambición.
La alegre y desafiante manifestación fue la primera gran protesta fuera de las conversaciones anuales sobre el clima desde la COP26 hace cuatro años en Glasgow , ya que las tres últimas reuniones se celebraron en lugares con poca tolerancia hacia las manifestaciones: Egipto, Dubái y Azerbaiyán.
La “Gran Marcha Popular” se produce a mitad de las tensas negociaciones y sigue a dos protestas realizadas a principios de semana, lideradas por activistas indígenas de la región de Tapajós.
Raquel Wapichana, con una diadema de flores, sostiene un cartel que dice ‘¡Vamos a la lucha!’
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Raquel Wapichana ha viajado nueve horas desde Roraima para estar aquí. Fotografía: Jonathan Watts.
Temprano en la mañana, bajo un enorme globo inflable, un gran grupo de manifestantes indígenas, muchos con la cara pintada y tocados de plumas, coreaban mientras esperaban que comenzara la marcha.
Raquel Wapichana viajó nueve horas desde Roraima para asistir. Llevaba un cartel que decía: «Luchemos». Declaró: «Estoy aquí por mi pueblo, mi tierra, nuestros ríos y nuestros ancestros. Nos vemos constantemente amenazados por la minería, la agroindustria y las invasiones de tierras. Debemos luchar por nuestra supervivencia».
Mujeres vestidas con chales negros portan grandes marionetas de la Parca.
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Como parte de la marcha, se organizó un funeral en honor a los combustibles fósiles. Fotografía: Jonathan Watts
La sección más gótica de la marcha fue un “funeral por los combustibles fósiles”. Una docena de “dolientes” vestidos de negro se congregaron bajo dos grandes marionetas de espectros y tres enormes ataúdes con las palabras “carbón”, “petróleo” y “gas”. Una mujer, que se identificó como Krishna y dijo ser actriz de Belém, parecía un personaje de un cuento de terror victoriano, con un velo de encaje negro y un paraguas. “Nuestras vidas dependen de la eliminación de los combustibles fósiles. Nuestros hijos y nuestro futuro dependen de nuestra lucha. A través de mi arte, estoy aquí para luchar”.
Una de las muchas zonas anticapitalistas de la marcha rodeaba una gran pancarta que proclamaba: “El colapso ambiental es capitalista: Lula, la transición energética con petróleo del Amazonas es una farsa”. Cerca, un camión con altavoces reproducía a todo volumen el himno socialista italiano Bella Ciao. Entre los manifestantes se encontraba María Melia, del Movimiento Quilombola de Maranhão. Afirmó que luchaba por el Amazonas y contra un proyecto de hidrovía que atravesaba el territorio de su comunidad.
Los manifestantes en la marcha de Belém portan grandes carteles con las caras de animales de la selva tropical.
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Manifestantes en la marcha de Belém. Fotografía: Jonathan Watts
Algunos manifestantes portaban grandes imágenes de capibaras. Fabricio (en la foto de arriba a la derecha) declaró a The Guardian: «Vinimos a la marcha para decir que los animales también necesitan protección. Los negociadores deben pensar en cómo proteger la biodiversidad».
El apoyo a Palestina era palpable por doquier, con banderas y cánticos. Sonaban a todo volumen canciones clásicas brasileñas, en particular el popular tema «Anunçiação» de Alçeu Valença.
Manifestantes con la enorme cobra
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Algunos manifestantes llevaron una serpiente de 30 metros para pasearla por las calles, simbolizando la necesidad de «pagar». Fotografía: Dharna Noor
Al final de la marcha, 80 manifestantes sostenían una cobra de 30 metros de largo. The Guardian los entrevistó mientras desmontaban la escultura. «Cobra» es un juego de palabras con doble sentido, explicaron: la serpiente es un animal sagrado para los pueblos indígenas de la Amazonía brasileña, y la palabra «cobra» también significa «¡paga!».
“Vinimos aquí con el mensaje de que necesitamos financiación climática para la gente que vive en la Amazonía”, dijo la activista Helena Ramos, de la coalición brasileña de organización de base Amazônia da Pé.
Inspirada en un sueño de un líder indígena, 16 artistas del municipio de Santarém, en el estado de Pará, construyeron una enorme escultura que luego fue transportada en barco por la Alianza de los Pueblos, un movimiento juvenil indígena. Se necesitaron 83 personas para sostenerla.
“No pesa demasiado”, dijo Ramos. “Sostenerlo es parte de nuestra misión”.
Manifestantes con un cartel que exige medidas contra la emergencia climática
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