Mientras se realizan esfuerzos para legalizar las monedas digitales y otros activos digitales en Pakistán, ha comenzado un nuevo debate sobre el estatus de este sector según la ley islámica (Sharia).
Una fatwa emitida por Darul Uloom Karachi, entre cuyos miembros se encuentran el destacado erudito religioso Mufti Taqi Usmani y otros académicos, declaró que las compras realizadas con moneda digital están prohibidas, basándose en la postura de que la moneda digital no cumple con la definición de propiedad según la ley islámica (Sharia).
Esta fatua llega en un momento en que el gobierno pakistaní ha establecido la Autoridad Reguladora de Activos Digitales de Pakistán para fijar leyes y reglamentos para los activos digitales y su regulación.
Tras el discurso de Taqi Usmani, el presidente de PVARA, Bilal bin Saqib, se reunió con él, con quien, según Saqib, conversó sobre la situación de los activos digitales según la ley islámica (Sharia).
La pregunta es: ¿qué impacto podría tener esta fatua en el uso, el comercio y la inversión en monedas digitales en Pakistán? La BBC entrevistó a expertos financieros sobre el tema.
¿Cuál es la razón por la que el muftí solía prohibir la compra de criptomonedas?
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El anuncio del muftí Taqi Usmani de prohibir las compras con moneda digital está respaldado por una fatwa de Darul Uloom Karachi, firmada por él y otros cinco eruditos.
Una pregunta enviada a Darul Uloom Karachi indagaba si está permitido comprar libros en línea utilizando moneda digital o dinero digital.
La fatwa, firmada por Mufti Taqi Usmani y otros cinco eruditos, declaró que la compra de moneda digital es haram (prohibida), citando investigaciones que concluyeron que la moneda digital no cumple con la definición de propiedad.